Prof. Dr. Karl-Wilhelm Weeber, der sich durch eine Fülle von Publikationen zum Alltagsleben und zur Alltagssprache um das kulturelle Erbe der Römer sehr verdient gemacht hat, wird am Montag, dem 13. September 2010, um 19.00 Uhr seine Zuhörer darüber aufklären, »wie Julius Caesar in die Fanmeile kam« und »warum wir alle lateinisch sprechen, ohne es zu wissen.« Der Wuppertaler Gelehrte ist bekannt dafür, unkonventionelle Blicke auf die Antike zu werfen und seine Forschungsergebnisse mit einer gehörigen Prise Humor zu präsentieren; dies ist allein schon der Gliederung seines Vortrags zu entnehmen:

I. Dominanz und Disziplin – Eine Begrüßungs-Salve

II. Dekadenz-Alarm – Si tacuisses, Guido!

III. Trumpf und Triumph – Wie Caesar in die Fanmeile kam

IV. Proband oder Probant? – Deutsch-Nachhilfe durch Latein

V. Latinum in latrinam? – Vom Frust der Latein-Verweigerer

VI. Lehnwörter – Wie geschickte Tarnung zum Aha-Erlebnis wird

VII. 12 = 10 – Roms Kalender für die Welt

VIII. Denglisch ist Denglatein! – Jil Sanders giving story für Latein

IX. Von Checkern, Prolls und Ranzratten – Krasse Sprache Latein

X. Alles ist steigerungsfähig, auch der Superlativ – Kostproben von Dummlatein

Dass vom Affekt bis zum Infekt, vom Defekt bis zum Konfekt alles lateinisch »gemacht« ist, weiß man, oder man ahnt es zumindest. Da die Gelehrtensprache Europas rund 1000 Jahre lang Latein gewesen ist, überraschen die vielen ins Deutsche übernommenen Fremdwörter kaum. Spannender indes sind die Lehnwörter. Sie passen sich schnell ihrer neuen Sprachumgebung an und tarnen sich geschickt. »Nüchtern« und »rappelig« zum Beispiel: Beide Wörter klingen »urdeutsch« und entstammen doch der Sprache der Alten Römer. Eines der frühesten Lehnwörter, das die Germanen ebenso wie die Sache selbst ganz be­geistert importiert haben, war die römische Zivilisations­droge vinum, der »Wein«.

Neben Fremd- und Lehnwörtern stößt man im Deutschen auf einen breiten Kulturwortschatz, der auf das Alte Rom zurückgeht; so haben wir exempli gratia (e. g. = »for instance«) unsere Monate und den größten Teil unserer Wochentage sprachlich von den Römern ererbt. Bei Denglisch – für Sprachpuristen der wahre Horror! – können Latein-Fans ganz relaxed bleiben – das meiste davon kommt eh aus dem Alten Rom. Schließlich werden wir bei unserer sprachlichen Spuren­suche auch eine kurze Exkursion in die Jugendsprache wagen, und am Ende steht eine Peinlichkeit (poena) namens Dummlatein.

Sollte uns der Mond, die luna, gewogen sein, so dürfte ob mancher Aha-Erlebnisse die »Laune« des Auditoriums stabilisiert sein. Das wäre ein im ursprünglichen Sinne »feines« Ende (finis).

Der Eintritt zu dieser Veranstaltung ist wie immer frei, am Ausgang wird um eine Spende zur Deckung der Kosten gebeten.

»Die tiefe Verpflichtung der römischen Literatur, Kunst und Philosophie gegenüber den Griechen – von Cicero in seiner Rede für den Dichter Archias exemplarisch beschrieben – ist nicht nur zum Verständnis der römischen Kultur selbst unerlässlich, sondern fungiert auch als grundlegendes Modell des europäischen Humanismus. Nicht umsonst bezeichnete man die Römer als die ersten Vertreter dieser Tradition. Neben solchen grundsätzlichen Beziehungen beleuchtet der Vortrag anhand eines konkreten Textes (Senecas 53. Brief über das Erlebnis einer Seekrankheit), wie sich verschiedene griechische Modelle hinter einem auf dem ersten Blick eher unscheinbaren Text verbergen und durch ihr Zusammenwirken zum ästhetischen und intellektuellen Genuss beitragen können. Besonders Gewicht soll dabei darauf gelegt werden, zu zeigen, wie sich durch eine erst 1970 gefundene griechische Inschrift aus Kleinasien ein wichtiges, bislang nicht vermerktes Modell Senecas erschließen lässt.«

Professor Dr. Hans Bernsdorff, geb. 1965, besuchte das altsprachliche Friedrichs-Gymnasium in Herford und studierte Gräzistik, Latinistik und Philosophie in Göttingen. Nach einer Lehrtätigkeit als Assistent in Göttingen und einem Heisenberg-Stipendium der Deutschen Forschungsgemeinschaft wurde er 2002 als Professor für Klassische Philologie nach Kiel berufen; seit 2003 lehrt er an der Frankfurter Goethe-Universität. Er hat Monographien zu Homer, hellenistischer Dichtung und Ovid verfasst. Seine derzeitigen Arbeitsgebiete sind archaische griechische Poesie, römische Dichtung der späten Republik, antiker Roman und Papyrologie. Zurzeit bereitet er für Oxford University Press einen ausführlichen Kommentar zu dem frühgriechischen Lyriker Anakreon vor. Im Wintersemester 2010/11 wird Bernsdorff, unterstützt von der Fritz-Thyssen-Stiftung, am Wadham College (Oxford) forschen.

.

Als sechster Referent in der inzwischen sehr erfolgreichen Reihe altertumswissenschaftlicher Vorträge spricht Prof. Dr. Markus Janka (München) am 23. Februar 2010 um 19:00 Uhr in der Aula des Alten Gymnasiums zum Thema »Die Verwandlung im Dichten und Denken Ovids«.

Ovid gilt zu Recht als der modernste Dichter des antiken Roms. Die Renaissance, die sein Werk seit einigen Jahrzehnten neu belebt, beweist, dass er Vergil als »Vater des Abendlandes« abgelöst hat. Ovids Adoption als Zeitgenosse des neuen Jahrtausends liegt nicht zuletzt in seinem Konzept vom Wandel als der einzigen Konstante des menschlichen Lebens begründet. Denn er schrieb nicht nur ein wirkungsmächtiges Verwandlungsepos, das bis heute als »Who is who der antiken Mythologie« bewundert wird. Seine literarische persona ist selbst stetigem Wandel unterworfen: Als Liebesdichter, Briefschreiber, Dramatiker, Kalendererklärer und Epos-Erzähler verbirgt er sein Autoren-Ich hinter den verschiedensten Masken. Der Vortrag soll anhand exemplarischer Interpretation einschlägiger Texte zeigen, wie sich der Wandel von Ich, Welt und literarischer Tradition als roter Faden durch die Metamorphosen zieht.

Markus Janka, inzwischen Fachdidaktik-Professor an der Münchner Ludwig-Maximilians-Universität, hat sich schon als junger Gymnasiallehrer mit seiner Schulausgabe der Metamorphosen einen Namen gemacht und wird seinen Vortrag speziell auf die Thematischen Schwerpunkte des Niedersächsischen Zentralabiturs ausrichten.

Drei Beobachtungen, die auch das Zentrum der Geschichtswerke von Cornelius Tacitus bilden, der sich vor 1900 Jahren mit höchster Sprachkunst und kritischem Urteil an den römischen Kaisern und an seinen adligen Standesgenossen abarbeitete. Der Vortrag skizziert zunächst den Systemwechsel in Rom von der Republik zum Prinzipat und durchleuchtet dann Tacitus’ politisches Urteil anhand ausgewählter Textpassagen.

Uwe Walter ist einerseits ein ausgewiesener Kenner der Materie, andererseits als ehemaliger Latein- und Geschichtslehrer besonders geeignet, die Brücke zwischen Schule und Universität zu schlagen. Seine rhetorische Brillanz und sein unterhaltsames Auftreten sind bei Schülern, Studenten und Lehrern fast schon legendär.

Das Original-Informationsblatt können Sie sich hier ansehen: Original-Ankündigungstext als PDF

In der bis auf den letzten einn Platz gefüllten Aula präsentierte Wilfried Stroh(Autor und Latein-Sprachwissenschaftler) die Tragödie um Cicero und seinen Kontrahenten Antonius in 5 Akten. Äußerst lebendig, was nicht immer der Inbegriff von Latein ist, erzählte er von dem tragischen Konflikt nach der Ermordung Caesars um die Herrschaft in Rom. Er berichtete von dem Konflikt mit dem Choleriker Antonius, von seinem Aufstieg in Rom dank seiner besonderen Reden im Senat und von seiner Ermordung durch seinen ehemaligen Verbündeten Octavian.

Das Thema, das ebenfalls thematischer Schwerpunkt im Zentralabitur Latein dieses Jahres sein wird, interessierte nicht nur den Abiturjahrgang, sondern wurde durch die wissenschaftliche und nicht humorlose Art von Wilfried Stroh erstklassig dargestellt. Die durchaus nicht mühelose Anwerbung eines hochklassigen Dozenten hat sich also gelohnt und wurde vom Publikum entsprechend angenommen.

Fühlt sich wohl in Oldenburg: Dani Yaron, der Musik als internationale Sprache sieht. BILD: KLEEMANN

VON BENJAMIN KLEEMANN

OLDENBURG – „Musik ist eine internationale Sprache. Sie kann Deutschen und Israelis helfen, einander besser zu verstehen“, ist sich Dani Yaron sicher. Er leitet im Oldenburger Partnerkreis Mateh Asher die Musikschule und den Musikzweig des örtlichen Gymnasiums und ist jetzt zum ersten Mal in Deutschland, um persönliche Kontakte zu knüpfen, gemeinsame Projekte zu besprechen und Oldenburg einmal hautnah zu erleben.

Die ersten Erfahrungen des 50-Jährigen in der Huntestadt sind durchweg positiv. „Ich bin hier unheimlich warm und gastfreundlich empfangen worden. Jeder tut alles, damit ich mich hier wie zu Hause fühle“, berichtet der Vater eines zehnjährigen Sohnes und einer achtjährigen Tochter. Wie er spielen seine Kinder Streichinstrumente, und gemeinsam musizieren sie im Orchester des Kibbuz Cabri, in dem die ganze Familie lebt.

An den Oldenburger Schülern lobt Yaron besonders ihren Lerneifer und die musikalische Professionalität. Bei einem Besuch im Alten Gymnasium (AGO) unterhielt er sich mit Jugendlichen sowie Lehrern und ließ sich das Können des Schulorchesters präsentieren. Dass die Schüler in der Lage sind, ein unbekanntes Stück direkt vom Notenblatt zu spielen, hat ihn tief beeindruckt. Er hofft, dass sie bereits im nächsten Jahr in Israel auftreten.

Nach den Sommerferien startet am AGO jedoch erst einmal ein weiterer fächerübergreifender Oberstufenkurs zum Thema Israel. Hierbei will das Gymnasium in Mateh Asher über das Internet noch enger mit den Oldenburgern zusammenarbeiten.

Darüber hinaus besucht Yaron Kirchenkonzerte, Chöre und die Musikschule der Stadt. Auch mit dem Musik-Dozenten Axel Fries von der Uni Oldenburg hat er sich bereits getroffen. Gemeinsam planten sie für Juli das Projekt „Zusammentrommeln – Kinder aus Orient und Okzident hauen auf die Pauke“.

nwzonline, 26.02.2009

.

.
Nach einer kurzen Einführung durch Herrn Dr. Hengelbrock ergriff der Honorarprofessor für Didaktik der Alten Sprachen an der Universität Heidelberg das Wort. Die durch viele Bilder, Fotos, und Wandmalereien geschmückte Präsentation erzählte in erster Linie von dem historisch wichtigen Plinius d. Jüngeren, der, im Gegensatz zu seinem Onkel, die Verwüstung Pompejis heil überstand und dem Geschichtsschreiber Cornelius Tacius zwei Briefe schrieb, denen wir auch den Ablauf des Geschehens entnehmen können. Später ging Prof. Dr. Glücklich auf die Auswirkungen des Schicksals der Stadt für die nachfolgende Zeit ein. Dabei spielen religiöse Erklärungen für den Ausbruch die wichtigere Rolle, die antiken Deutungen traten für beinahe 2000 Jahre in den Hintergrund. Erst im 19. Jahrhundert entwickelte sich ein gewisser Abstand zu christlichen Erklärungen.
Der leicht verständliche, aber inhaltsreiche Vortrag wurde bereichert durch Ausschnitte aus bekannten Filmen über das Ereignis, größtenteils aus Filmwerken zum gleichnamigen, berühmt gewordenen Roman von Edward Bulwer-Lytton „The Last Days of Pompeji“, obwohl diese nicht viel mit dem Letzten zu tun haben.
Für weitere Informationen gibt es das von Hans-Joachim Glücklich herausgegebene Buch „Pompeji lebt – 2000 Jahre Texte, Bilder, Opern und Filme“. Letzter Satz der Präsentation des Professors: „Die Antike ist ein wichtiger Anreger für unsere Kreativität.“

Foto: Dieter Deckarm